誰かに何かを訊く事って簡単なようで、難しいものですね。
ただ単に「電話番号は？」とか「住所は？」程度なら訊き易いのですが、
具体的に細かな事や、幾つか関連付けて尋ねる場合、まず頭で整理して訊かないと、答える方も誤解して答えが間違ったりします。
　かく言う自分も学生時代、教師に
自分「解らん事が沢山ある！」教師「どこが解らないのか？」
自分「解らん所がどこかも解らん！」教師「・・・」
と、言う事がありました(ﾉД`)ｼｸｼｸ
専門的な事になると質問自体が不明になりがちですね。（自分だけでしょうか！？）

　そんな専門的な事の一つに「不動産」
問い合わせしようかと思っても、電話するのが億劫、何を訊いたら良いやら、話すのが怖い、無理やり買わされるのでは、騙されるのではetc
自分も本職を２０年以上続けているせいで、一般のお客様感覚が鈍ってきてると思いますが、恐らくこれらがポイントなのではないかと思います。

そこで！問い合わせのとりどりの一つとして、愛媛エステートには、こう訊いて下さい
(｀･ω･´)ｂ
①私は○○○したい（家を建てたい、駐車場が欲しい、土地だけ買っておきたい、部屋を借りたい、店舗が借りたいetc）等の目的をまず！
②上記目的を何人で、何台で、何をする為にを伝えて下さい。
③優先事項を（予算、場所、校区、道路etc）幾つか揚げて下さい。
例えば
お客様「家を買いたいのです、４人家族で、車２台、予算は相場で市内中心部・・」
愛媛エステート「相場は場所により変わります。一般的に４人家族なら３LDK～４DKは必要でしょう。P２台を考えると土地４０坪前後に建物３０坪前後必要ですね、市内中心部はどの辺りまで？」
お客様「大街道の傍が良いです、仕事が繁華街の飲食店なので、だいたい２０００万くらいで・・・」
愛媛エステート「まずありません！」
「しかし！中古マンションなら可能です！もしくはタクシーで１メーターから２メーター離れた所なら可能性はあります！お子様の学年は？」
と、なります。
でも一番良いのは、やっぱり一度お会いしてお話するのが間違いないですが。
その際も上記の質問を整理しておけば、話は早くなります。
更に融資絡みで予算がまだ立たない場合は、所得証明や源泉徴収票があると、計画が立て易くなります。

う～ん中々真面目なブログですね(　￣ー￣)*ｷﾗﾝ

愛媛エステートはＢ１に在る為、その存在がとても判り難いですが、一度気楽にお訪ね下さい。
具体的な物件があれば、長短所知り得る限りお答えします。そして一緒に物件に足を運ぶと又、色々なお話ができると思います＾＾ｂ

自分の知ってる事は大した事はないかも知れません、しかし自分はその個々の事案に、有効的に答えれる人を、専門的にできる人を知っています！☆-(ノﾟДﾟ)八(ﾟДﾟ　)ノｲｴｰｲ

松山地方は毎年１０月５、６、７日が秋祭り「神幸祭」となります。
そもそも「神幸祭」とは何をするのか！？
自分のところでは次の様な流れで行なわれております。
１・神輿などに神霊を移す神事（宮入６日）
２・神社から御旅所への渡御 （宮出し７日）
３・御旅所での神事や奉納（御旅所祭） （町内巡幸）
４・御旅所から神社への還御 （宮入７日）
５・神霊を還す神事（７日）
６・隣町３町合同の神輿鉢合わせ（７日）
こんな感じです。
その巡幸風景、所に因っては、猿田彦（確か賢い神様）の面を被った人が先導役をしたりして、その後を神輿が進みます。自分の町内はそこが烏天狗であったりします。

今年は中々暑い７日でした。勿論雨より断然マシですが、いやいや暑かったヽ(;´Д｀)ﾉ

そして当然ながらその巡幸は、町内隅々廻りますのでシンドイです。
自分の町内で約１６～１７キロくらい歩いてるそうです。
担手も大変、賄いの方々も大変、そしてその準備の人も、後片付けの人も皆大変です。

柄もシッカリ片付けます。

でも最近大変ながら思います。
その祭り期間中、近隣の子供の顔が分かり、年齢の様々の大人とも顔がつながり、ジックリ町内を歩き、人なりがリアルに見えるこの時、共に汗するこの時が、ローカルの一番のコミュニティの形成になるのではと(｀･ω･´)ｂ

長い距離を重たい神輿を担いた仲間たち、賄いの人達、町内会皆様お疲れ様でした。

そんなキツイ巡幸中、唯一の担い手の笑顔を↓

うん！とっても判り易い「神輿悪友メンバー達」です（笑）
来年も元気で会おう！

Ｔｏｍｏ日記を投稿すると閲覧が増えるのです！
そうです、自分は、閲覧アップの為なら、徒然日記をＴｏｍｏ日記に代えてでもと「覆面ライターＴｏｍｏ」に〆切を迫る編集者の如く、執筆を迫るのです（笑）
お待たせしました↓以下Ｔｏｍｏ日記（原文まま）スタートでございます。

お久しぶりで～す☆Ｔｏｍｏ日記③です。
「次回Ｔｏｍｏの第３弾」予告から一つとばして登場しました（＾－＾；）スミマセン

先日、私が習っている「いけばな」の「研修会」というものに参加してきました～。
小原流松山支部に所属しているのですが、年６回、県外から来た講師の先生が、活けたお花の採点・講評をしてくれます。

時間内にいけこみをして、採点中は一旦会場を出ます。
席には番号票しかないので、クラスごとに席が決まっているものの、どこの席に誰が座っていたかは分かりません。ちょっぴり、ドキドキの時間です（＾＾）
良い点数が付くと、表彰されます☆

私は「准教授」という資格を持っていて、今回はこんなお花を活けました～ヽ(´ー｀)ノ

色彩盛花　直立型
＜花材＞・フウセントウワタ（緑の実）
　　　　・ケイトウ（赤）
　　　　・レザーファン（葉）
♪良い点数がついて「準憂愁花賞」と言うのをもらいましたぁ～♪☆
-(ノﾟДﾟ)八(ﾟДﾟ　)ノｲｴｰｲ

●最近、裁縫？にも嵌っていて、こんなの造りましたぁ～（笑）（　＾▽＾）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上です☆

いやあ～またＴｏｍｏさんの知らなかった魅力！？趣向！？が徐々に判り始めました。
きっとその趣味趣向は、日々の生活の強力な後押しとして活きていますね(｀･ω･´)ｂ

みなさん！何をしてますか？
たった一度の人生、惰眠を貪るよりも、せめて好奇心を持って、先人の標した「道」を嗜む（極める）事は、人生の彩りにとっても楽しく素敵になりますね＾＾ｂ
「覆面ライターＴｏｍｏさん」のこれからの日記も益々楽しみになりました。

執筆されますまで、拙い自分の徒然日記で間を持たしましょうΣ(・ε・；) （笑）
ＰＳ．自分も何かしなくっちゃぁ～＾＾；

ここ松山でも「まつり」の時期がやって参りました。
毎年１０月の５、６、７日です。
そもそも「まつり」と言いますのは
「祀り」　神・尊（みこと）に祈ること、またはその儀式を指すもの

「祭り」　命・魂・霊・御霊（みたま）を慰めるもの

「奉り　　献上や召し上げる・上に見るなどの意味もあり、皇室神道に本質がある「尊（みこと）」に対する謙譲の精神を内包した「まつり」

「政り」　日本は古代からの信仰や社会である、いわゆる古神道おいて、祭祀を司る者（まつり）と政治を司る者（まつり）は、同じ意味であり、この二つの「まつり」が一致した祭政一致といわれるものであったため、政治のことを政（まつりごと）とも呼んだ。

と、色々「まつり」はあるようです。
さて松山の「まつり」と言えば、目で見て判り易いのが神輿巡幸
基本的に、五穀豊穣を祈って神様を神輿に乗せ奉り、各家々を巡り、祝う祈る事のようです。さてこの１０月５，６，７日は同じ道後平野の市町村でも日程が違うので、何か昔からの意味が或るのでしょうが・・・自分は調べてません・・・

で、自分も良くも悪くもこの町内の行事に、２０年ほど参加をしております。
ハッキリ言いますと関与したら辞めれなくなったのかも（笑）
確かに拘束時間と無償労働奉仕が多く「余計な用事」なのは事実です。
要らん金も掛かります（笑）
もっと若い時はそのエネルギーの放出先として我武者羅にハシャイぎもしましたが、、
やはり神事です。色々な「しきたり」を知り、昨今の希薄な近所付き合いではない、互いに汗した付き合いの良さに、辞めれなくなった理由があるのかも＾＾ｂ

さてその神輿の準備

神社との打合せ、各町との打合せ、警察との通行許可、そして町内各所への「紙垂（しで）」張り、神輿磨き、神輿組み立て、町内巡幸の打合せ、町内会各会との打合せと、こりゃ～忙しいのです（泣）
それも仕事をしつつ、限られた時間での準備ヽ(;´Д｀)ﾉ
皆さんご苦労様でした。そして５．６．７日と宜しくお願いします。

ちなみに我が町内の神輿さま
こないだ中を剥ぐって確認した、一番古い「書き付け」によると、明治６年のモノのようです。１４０年前か・・・

軽くて新しいのがええなぁあああ（あれ！？）
違います、コレは大事に後世に残して行かなければなりませんね＾＾；

何か粗雑に触り難くなりました（笑）
当日余り触れないようにします（あれ！？）笑